ئه‌م فه‌رمودانه‌ به‌ فۆنتی عه‌لی نوسراون بۆ خوێندنه‌وه‌ی به‌ پی دی ئێف pdf ئێره‌ کلیک بکه‌

ضل طوپ لة طوپزاري فةرموودةي ثصغةمبةر ي خؤشةويست چلي اللة علية وسلم

1- خَيركُم مَن تَعَلَّمَ القُرآنَ وَعَلَّمهُ . ( رواه البخاري و الترمذي و أبو داود)

باشترينتان ئةو كةسةية كة قورئان فصر دةبص و كةساني تريش فصر دةكات .

2- إِتَّقِ الله حَيثُما كُنتَ وَأَتبِعِ السَّيئَةَ الحَسَنَةَ تَمحُها وَ خَالِقِ النْاسَ بِخُلُقٍ حَسَن . ( رواه أحمد والنسائي والحاكم والبيهقي )

لة هةر كات و حالَةتدا بووي لة خوا بترسة و ثارصزطاربة، بة شوصن هةلَة و تاواندا ضاكة بكة ، تا بيسأصتةوة.. لةطةلَ

خةلَكي دا بة أةوشتي جوان هةلَس و كةوت بكة .

3- وَالَّذي نَفْسي بِيَدهِ لاَ يُؤمِنُ أحَدُكُمْ حَتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِنْ نَفْسِهِ وَاهْلِهِ وَمَالِهِ والنَّاسِ أَجْمَعِينْ . ( رواه البخاري )

سوصند بةو كةسةي كة طياني مني بة دةستة؛ هيض كةس لة ئصوة ئيماني نيية تاكو من لة خؤي و كةس و كاري و هةموو خةلَكي خؤشةويست تر نةبم لة لاي .

4- المُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمونَ مِنْ لِسانِهِ وَيَدِهِ . ( رواه مسلم و أبو داود)

موسلَمان ئةو كةسةية كة موسلَمانان لة زماني و دةستي بصوةي بن .

5- دَعْوَةُ المرِء المُسْلِمِ لأِخِيهِ بِظَهْرِ الغَيْبِ مُسْتِجابَةٌ .( رواه مسلم و أبو داود)

دؤعاي مرؤظي موسلَمان بؤ براي موسلَمان ، لة ثاشملة ، لاي خواي قبوولَة .

6- لَيسَ المُؤمِنُ بالطَّعّاَنِ ولاَ الّلعانِ وَلاَ الفاحِشِ وَلا البَذيء .( رواه البخاري و الترمذي )

بأوادار تانة و تةشةر لصدةرو لةعنةت و نةفرينكةرو جوصن دةرو دةم ثيس ني ية .

7- مَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ ، وَ مَن كانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَصِلْ رِحِمَه... وَمَنْ كَانَ يُؤمِنُ بِاللهِ واليَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْراً أَو لِيَصْمُتَ . ( متفق عليه )

هةر كةس بأواي بة خواو ثاشة أؤذ هةية با أصزي ميواني بطرصت... هةر كةس بأواي بة خواو ثاشة أؤذ هةية با سيلةي أةحم بة جص بصنصت و ئاموشؤي خزم و نزيكاني بكات... هةر كةس بأواي بة خواو ثاشة أؤذ هةية با قسةي ضاك بكات يا بص دةنط بصت .

8- لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ قَتّاتٌ . ( متفق عليه )

ئةو كةسةي كة طوص بؤ قسةي خةلَكي هةلَدةخا و قسة ضني دةكات ناضصتة بة هةشتةوة .

9- لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَرحَم صَغيرَنَا وَيُوَقِّرَ كَبيرَنَا . ( رواه أبو داود بسند صحيح )

لة ئصمة ني ية كةسصك بؤ بضوكمان سؤز نةنوصنص و أصزي طةورةمان نةطرص .

10- لا تَباغَضُوا ، وَلا تَقَاطَعُوا ، وَلا تَحاسَدُوا ، وَلا تَدَابَرُوا ، وَكُونُوا عِبادَ اللهِ إخوَانَا . ( متفق عليه )

يةكتري مةبوغزصنن و (أقتان لة يةكتري نةبصت) ثةيوةنديتان ثصكةوة مةبضأصنن. بة يةكتري حةسوودي مةبةن. ثشت لة يةكتري هةلَمةكةن و (ئاطاتان لة يةكتري بصت) ، هةمووتان بةندةي خوا و براي يةكتري بن..

11- آيةُ المُنافِقِ ثَلاثٌ ، إِذا حَدَّثَ كَذَبَ ، وَإِذا وَعَدَ أخلَفَ ، وَإِذا اؤْتُمِنَ خَانَ . ( متفق عليه )

نيشانةي ( دوو أوو ) سص شتة : كاتص قسةي كرد درؤ بكات . كاتص بةلَصني دا نةيباتة سةر . كاتص سثاردةي لا دانرا خيانةتي تيا بكات .

12- لا يَستُرُ عَبدٌ عَبْداً في الدُّنيا إلاّ سَتَرَهُ الله يَوْمَ القِيَامَة .( رواه مسلم )

هةر كةسصك عةيب و ناتةواوي كةسصك لة دنيادا دابثؤشصت ؛ خوا لة ثاشة أؤذدا عةيب و ناتةواوي ئةو كةسة دادةثؤشصت .

13- سأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ الله (صلى الله علية وسلم) : أيُّ الإسلام خَيرٌ ؟ قَالَ : تُطْعِمُ الطّعامَ وتَقَرَأُ السَّلام عَلى مَن عَرَفتَ  وَمَن لَم تَعرِف . ( متفق عليه )

ثياوصك لة ثصغةمبةري خواي (صلى الله علية وسلم)  ثرسي : ض جؤرة كردةوةيةكي موسلَمانانة ضاكترة؟ فةرمووي : خؤراك ببةخشيت و ، سلاَو بكةيت لةوةي دةيناسيت و لةوةش كة نايناسيت .

14- مَن كَانَ في حَاجَةِ أَخيهِ كَانَ اللهُ في حَاجَتِهِ ، وَمَن فَرَّجَ عَن مُسِلمِ كُربَةً فَرَّجَ اللهُ عنه بها كُربَةَّ مِن كُرَبِ يَومِ القِيامَة .(رواه أبوداود)

هةركةس خةريكي كاروباري برايةكي بصت ، خوا كارو باري بؤ جص بةجص دةكات ، هةركةس ناأةحةتيةك لةسةر موسلَمانصك لابةرصت ، خوا بةو هؤيةوة ناأةحةتيةكي أؤذي دوايي بؤ لا دةبات .

15- أَلا أَنَبَّئُكُم بأكبَرَ الكَبائِر؟ قُلنا بَلى يا رسُولَ الله ، قالَ : الإشراكُ بِاللهِ ، وَعُقُوقُ الوَالدَينِ . وَكانَ مُتّكِئاً فَجَلَسَ فَقالَ : أَلا وَقَولُ شَهادةِ الزّور .... ( متفق عليه )

ئايا لةطةورةتريني طوناهة طةورةكان ئاطادارتان كةمةوة ؟ ووتمان بةلَص ئةي ثصغةمبةري خوا . فةرمووي : هاوةلَ بأياردان بؤ خوا. سةرثصضي كردني دايك و باوك . لةو كاتةدا شاني دادابوو ثاشان دانيشت و فةرمووي : ئاطاداربن طةواهيدان و شايةتي درؤش ...

16- عَن اِبنِ عُمَرَ قَال : أخَذَ رَسُولُ اللهِ بِمَنكِبي فَقالَ : كُن في الدُّنيا كأنَّكَ غريبٌ أَو عابِرُ سَبيلٍ . ( رواه البخاري )

لة دنيادا وةكو غةريبصك يا أصبوارصك بذي .

17- عَجَبا لأمرِ المُؤمِنِ لا يَقضِي الله لَهُ قَضاءً إلا كانَ خَيراً لَهُ ، إنَّ أَصابَتهُ ضَرَّاءَ صَبَرَ فَكانَ خَيراً لَهُ وَإِن أَصابَتهُ سَرَّاءَ شَكرَ فَكانَ خيراً لَهُ . ( متفق عليه )

حالَي بأوادار زؤر جص ي سةرسوأمانة : خوا هةرضي بؤ بأيار دةدا بة خصري تةواو دةبصت . ئةطةر ئازار و ناأةحةتي ثص طةيشت خؤي أادةطرص و سةبر دةكا و سةرةنجام دةبص بة خصر بؤي. ئةطةر خؤشي و شاديةكيشي ثص طةيشت سوثاسي خوا دةكاو سةرئةنجام ئةوةش دةبص بةخصر بؤي .

18- لا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ شَيئاً وَلَو أن تَلقى أَخاكَ بِوجَهٍ طَليق .( رواه مسلم )

لة كاري ضاك و ثةسةند هيض شتصك بص نرخ سةير مةكة ، ئةطةر ئةوةش بصت كة بة روويةكي خؤش و كراوةوة روو بةرووي براكةت ببي .

19- أُنظُروا إلى مَن هُوَ أسفَلَ مِنكُم ، وَلا تنظُروا إلى مَن هُوَ فَوقَكُم فَهُوَ أَجدرُ أَن لا تَزدَروا نِعمَة للهِ عَلَيْكُم . ( رواه مسلم )

سةيري لةخؤتان بةرةو خوارتر بكةن و مةأوانن بؤ بةرةو ذوور تر لة خؤتان ، ئةمة شياوترة بؤ ئةوةي كة بة بص أصزي سةيري ئةو نيعمةتانة نةكةن كة خودا ثصي بةخشيون .

20- مَن رَدَّ عَن عِرضِ أَخيه رَدّ الله عَن وَجْهِهِ النارَ يَومَ القِيامةِ .

( رواه الترمذي و قال حديث حسن )

هةركةس لة ناموسي برايةكي ثشتطيري بكات ، خوا لة ثاشةأؤذدا ئاطر لة رووي دوور دةخاتةوة .

21- البِرُّ حُسنُ الخُلُقِ ، وَلإثمُ ما حاكَ في صَدرِكَ وَكَرِهتَ أنْ يطَّلِعَ عَلَيهِ النَّاس . ( رواه مسلم )

ضاكةي زؤر أةوشت جواني ية ، طوناهيش ئةوةية كة لة دلَتا خورتة خورت بكا و ثصت ناخؤش بصت خةلَكي ثصي بزانصت .

22- ما أَذِنَ اللهُ لِشَيءٍ ما أَذِنَ لِنَبِيَّ حَسَنِ الصَّوتِ يَتَغَنَّي بِالقرآنِ يَجهَرُ بِهِ . ( متفق عليه )

خوا مؤلَةتي نةداوة بؤ هيض شتصك هةروةكو مؤلَةتي داوة بة ثصغةمبةرصكي دةنط خؤش كة بة ئاوازةوة بة دةنطي ئاشكرا قورئان بخوصنصنةوة

23- لا يَخلُوَنَّ أَحَدَكُم بإمرَأَةٍ إِلا مَعَ ذي رَحِمٍ مَحرَم . ( متفق عليه )

هيض كةس لة ئصوة لةطةلَ ئافرةتصكدا طؤشةطير نةبص و لة شوصني ضؤلَدا لةطةلَي كؤنةبصتةوة مةطةر لةطةلَ كةسصكي مةحرةم دا.

24- نِعمَتانِ مَغبونٌ فيهِما كَثيرٌ مِنَ النَّاس : الصَّحَةُ والفَرَاغُ .( رواه البخاري )

دوو نيعمةت زؤر كةس تيايدا خةسارةتمةند و دؤأاون : تةندروستي و ، بصكاري و فةراغةت . ( واتة ناتوانن بة شصوةي شياوو تةواو سوود لةو دوو نيعمةتة وةربطرن )

25- أَلمؤمِنُ القَويُّ خَيرٌ وَأَحبُ إلى الله مِنَ المُؤمِنِ الضَّعيفِ ، وَفي كُلٍ خَيرٌ ، أَحرِص عَلى مايَنفَعُكَ ، وأستَعِن بِالله ، وَلاَ تَعجَز ، وَإن أَصابَكَ شَيءٌ فَلا تَقُل : لَو أنَّي فَعَلْتُ كانَ كذا وَكذا ، وَلكِن قُل : قَدَّرَ الله وَمَا شآءَ فَعَل ، فإنَّ ( لَو ) تَفتَحُ عَمَلَ الشَّيطانِ ... ( رواه مسلم )

بأواداري بةهصز و بازوو باشتر و خؤشةويست ترة لاي خوا لة بأواداري لاواز ، بةلاَم لة هةردوو لاياندا خصر و ضاكة هةية . سووربة لةسةر ئةو شتةي كة سوودت ثص ئةطةيةنص و بة خوا ثشت ببةستة و لاوازي مةنوصنة ئةطةر شتصكت تووش هات مةلَص: ئةطةر واو وام بكرداية واو وا دةبوو ، بةلَكو بلَص : خوا واي بأيارداوةو هةرضيش خؤي مةيلي بص دةيكا ، ضونكة وشةي (ئةطةر) (دةرطاي) كاري شةيتان دةكاتةوة .

26- مَا يُصيبُ المُسِلمَ مِنَ نَصَبِ وَلا وَصَبٍ وَلا هَمٍ وَلا حَزَنٍ وَلا أَذى وَلا غَم حتى الشَّوكَةَ يُشاكُّها ، إِلا كَفَّرَ اللهُ بِها مِن خَطاياهُ .( رواه مسلم )

هةرضيةك كة تووشي موسلَمان دصت لة : ماندوويي و ناأةحةتي و مةراق و خةفةت و ئازار و خةم ، تةنانةت دأكيش كة بة ثص ي دا دةثصت خوا بةو شتانة لة طوناهي هةلَدةوةرصنصت.

27- لا تَزولُ قدَما عَبدٍ حتى يُسأَلَ عَن عُمُرهِ فيمَ أفناهُ ، وَعَن عِلمِهِ فِيمَ فَعَلَ فيهِ ، وَ عَن مالِهِ مِن أينَ اكتَسَبهُ وَفيمَ أنفَقَهُ ، وَعَن جِسمِهِ فيمَ أَبلاهُ . ( رواه الترمذي و قال حديث حسن  صحيح)

دوو ثص ي هيض بةندةيةك ناترازصت تا (لة ضوارشت) ثرسياري لص نةكرصت : لة تةمةني : كة لة ضيدا بةسةري بردووة ، لة عيلم و زانستي : كة لة ضيدا بةكاري هصناوة ، لة ساماني : كة لة كوصوة ثةيداي كردووة و لة ضيدا بةخشيويةتي ، وةلة لاشةي كة لة ضيدا تاقي كردووةتةوة ؟

28- عَلى كلُّ مُسلِمٍ صَدَقَةٌ ، قَالَ أَرَأيتَ إِن لَم يَجِد؟

قَالَ : يَعمَلُ بِيَدَيهِ فَيَنفَعُ نَفسَهُ وَيَتَصَدَّق ، قَالَ : اَرَأيتَ إِن لَم يَستَطِع؟ قَالَ : يُعِينُ ذا الحاجةِ المَلهُوف . قالَ : أَرأَيتَ إِن لَم يَستَطِع؟ قَالَ : يأمُرُ بِالمعروفِ أوِالخَيرِ . قَالَ : أرَأيتَ إن لَم يَفعَل ؟ قَالَ : يُمسِكُ عَنِ الشَرَّ فَإنَّها صَدَقَةٌ . ( متفق عليه )

هةموو موسلَمانصك خصر كردني لةسةرة ، يةكص ثرسي : ئةي ئةطةر نةيبوو ؟ فةرمووي : بة دةستي خؤي ئيش بكات و سوود بة خؤي و غةيري خؤي بطةيةنص ، ووتي : ئةي ئةطةر نةيتواني؟ فةرمووي : يارمةتي خةلَكي لصقةوماوي موحتاج بدات ، ووتي : ئةي ئةطةر نةيكرد؟ فةرمووي : خؤي بطرص لة خراثة كردن ، ئةوة خؤي ضاكة كردن و ( صدقه ) ية .

29- يَا أَيُّها النَّاسُ ! مَن عَلِمَ شَيئاً فَليَقُم بِهِ ، وَمَن لَم يَعلَم فَليَقُل اللهُ أَعلَم ، فإنَ مِنَ العِلمِ أَن يَقُولَ الرَّجُلُ لِما لا يَعلَمُ : الله أعلمُ قالَ الله تَعالى لِنَبِيهِ : قُل ما أسأَلُكُم عَلَيهِ مَن أجرٍ وَما أَنَا مِنَ المُتَكَلَّفينَ .( رواه البخاري )

ئةي خةلَكينة ! هةركةس شتصكي زاني با بة طوصرةي زانينةكةي جص بة جص ي بكات و ، هةركةس نةيزاني با بلَصت : خوا باشتر دةزانصت ، ضونكة ئةمة عيلمة كة يةكصك سةبارةت بةشتصك كة نايزانصت بلَصت : خوا باشتر دةزانصت . خوا بة ثصغةمبةرةكةي فةرمووة : ئةي محمد! تؤ بلَص لةسةر طةياندني (ئةم ثةيامة) داواي هيض ثاداشتصكتان لص ناكةم و ، من لةو كةسانة نيم كة زؤر لة خؤيان دةكةن

30- إِنَّ المؤمِنَ لَيُدرِكُ بِحُسنِ الخُلُقِ دَرَجَةِ الصَّائِم القائِم.( رواه ابو داو )

بأوادار بة أةوشت جواني دةطاتة ثلةي أؤذووطري شةوبصدار .

31- جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ الله فَقالَ : أَوصِنِيِ فَقالَ : لا تغضَب .( رواه البخاري )

ثياوصك هاتة خزمةت ثصغةمبةري خواو عةرزي كرد : ئةي ثصغةمبةري خوا ئامؤذطاريم بكة، فةرمووي : تووأة مةبة ( لة ريوايةتصكدا سص جار فةرمووي : تووأة مةبة ) .

32- أَيُّهَا النَّاس ! إِنَّ الله طَيّبٌ لا يَقبَلُ إِلاّ طَيبا – وَإِنَّ الله أّمَرَ المؤمِنينَ بِما أَمَرَ بهِ المرسَلينَ ، فَقالَ ( يا أَيُّها الرُّسُلُ كُلوا مِنَ الطَيّباتِ وَاعمَلوا صالِحا ) وَقالَ تَعالى : ( ياأيها الذينَ آمنو كُلُوا مِن طَيباتِ ما رَزَقناكُم ) ثُمَّ ذَكرَ الرَّجُلَ يُطيلُ السَّفَرَ ، أَشعَثَ أغبَرَ ، يَمُدُّ يَدَيهِ إلى السَّمآءِ : يا ربُّ يا ربُّ !! وَمَطعَمُهُ حَرامٌ وَمَشرَبُهُ حَرامٌ ، وَغُذِيَ بِاالحرامِ فأنَّى يُستَجابُ لَهُ ؟!.. ( رواه مسلم )

ئةي خةلَكينة ! بةأاستي خوا خاوصنة و هةرضي خاوصن نةبصت وةري ناطرصت . بةأاستي خوا ئةو فةرمانةي كة بةسةر ثصغةمبةرانيدا داوة بةسةر موسلَمانانيشدا داوة . فةرموويةتي : ئةي ثصغةمبةران ؛ لةو شتة ثاك و خاوصنةكان بخؤن و كاري ضاكة بكةن ، هةروةها فةرموويةتي : ئةي بأواداران ؛ لةو شتة ثاك و خاوصنانةي كة ثصمان داون بخؤن.. ثاشان ثصغةمبةري خوا (صلى الله علية وسلم)  باسي كةسصكي كرد كة لة سةفةردا زؤري ثص دةضص و، سةرو ثرضي هاتووة و تةث و تؤزاويةو ، دوو دةستي بةرةو ئاسمان بةرز دةكاتةوة و، (دةلَص) : ئةي ثةروةردطارم ؛ ئةي ثةروةردطارم ؛ لة كاتصكدا كة خواردن و خواردنةوةي حةرامة و بة حةرام تصركراوة ، ئيتر ضؤن ثاأانةوةي طيرا دةبص و ضؤن وةلاَمي دةدرصتةوة ؟!.

33- ما مِن يَومِ يُصبِحُ العِبادُ فِيهِ إِلا مَلَكَان يَنـزلانِ ، فَيَقُلُ أَحَدُهُما : (اللهمُ أعطِ مُنفِقاً خَلَفاً ، وَيَقولَ الآخرُ: اللَّهمَّ أَعطِ مُمسِكاً تَلَفاً ) .

هيض شةوص أؤذ لة بةندةكاني خوا نابصتةوة مةطةر دوو فريشتة دصنة خوارةوة و يةكصكيان دةلَصت : خواية ؛ هةركةس ساماني دةبةخشصت و ( صدقه ) دةكات مالَي تري ثص بدة ، ئةوةي تريشيان دةلَصت : خواية ؛ هةركةس دةستي قوضاندووة و لة دارايي خؤي نابةخشص مالَةكةي لة نصو بةرةو بيفةوتصنة .

34- أَيُّكم مَالُ وارثِهِ أَحَبُّ إلَيهِ مِن مالِهِ . قالُوا : يا رَسُلَ الله ! ما مِنا إلا مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيهِ . قال : فإِنَّ مالَهُ ما قَدَّم و مَالُ وَارِثِهِ ما أَخَّرَ.( رواه البخاري )

كص لة ئصوة مالَي خؤي لة لا خؤشةويست رة ؟ ووتيان : ئةي ثصغةمبةري خوا ؛ هةموومان مالَي خؤمان لة لا خؤشةويست ترة . فةرمووي : دةي بةأاستي هةركةس مالَي خؤي ئةوةية كة ثصشي خؤي خستووة و بةخشيويةتي و ، مالَي ميرات بةرةكةي ئةوةية كة هصشتويةتةوة . ( ضونكة بؤ ئةو بةجص دةمصنصت ) .

35- لا يَبْلُغُ العَبْدُ أَنْ يَكونَ مِنَ المُتَقّينَ حَتّى يَدَعَ ما لا بَأْسَ بِهِ حَذَراً مِمَّا بِهِ بَأسْ . ( رواه الترمذي و قال حديث حسن )

بةندةي خوا ناطاتة أادةيةك كة بضصتة أيزي لة خوا ترسان و (متقي) يةكان ، تا واز لةو شتانة بصنصت كة لة أووي شةرعي يةوة طيروطرفتيان لةسةر ني ية ، لة ترسي ئةوةي كة نةبص بة تووشي ئةو شتانةوة كة لة أووي شةرعي يةوة ثةسةند نين .

36- إيّاكُم وَالدُّخُلُ عَلى النَّساءِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأنصارِ : أَفَرَأَيتَ الحَمْوَ ؟ قَالَ : الحَموُ المَوتُ . ( متفق عليه )

وريابن خؤتان لة ضوونة لاي ئافرةتان ( بة تةنيايي ) بثارصزن ، ثياوصك لة ياريدةدةران فةرمووي : ئةي خزمي نزيكي ذن بؤ بؤ ثياوةكةي يا بة ثصضةوانةوة ( واتة مالَة خةزوراني هةردوولا بؤ يةكتر وةكو –ذن خوشك– بؤ ثياو ، يا –هصوةر– بؤ ذن ، حوكمي ضؤنة ؟ فةرمووي : ئةوة هةر مةرطة . (واتة مةرط لةو كارة ضاكترة ، يا ئةو كارة مرصنةرة ) ديارة ئةوة دةطةيةنصت كة حوكمةكةي توندترة ، ضونكة جصطةي طومان ني ية و خةلَكي تووش بووني طوناه بة دوور دةزانن و بةو هؤيةوة شةيتان زياتر لة كةمينداية .

37- إِذا آوَى أحَدُكُم إِلى فِراشِهِ فَلْيَنفِضْهُ بِداخِلَةِ إزارِهِ فَإنَّهُ لا يَدرِي ما خَلْفَهَ عَلَيهِ ، ثُمَّ ليَقُلْ : باِسمِكَ رَبّي وَضَعتُ جَنبي وَبِكَ أَرفَعُهُ . إن أَمسَكتَ نَفسي فَارحمها وَإن أَرسَلتَها فَاحفَظها بِما تَحفَظُ بِهِ عِبادَكَ الصَّالِحينَ . ( متفق عليه )

طةر كةسصكتان ضووة ناو جصطاي نووستن باجصوبانةكةي بتةكصنصت ، ضونكة نازانص ضي  تيا بةجص ماوة ( واتة دةطونجصت جانةوةرصك يا شتصكي ئازاردةري تصدا بصت ) ، ثاشان بلَصت : بةناوي تؤوة ئةي ثةروةردطارم أاكشام و بةناوي تؤشةوة هةلَدةستمةوة . ئةطةر لةم نوستنةم دا طيانت كصشام أةحمم ثص بكةو ، ئةطةر طيانيشت نةكصشام بةو شصوةيةي طياني ثياوضاكاني خؤتي ثص دةثارصزي ، بيثارصزة .

38- أَللّهُمَّ إِنيِ أَسألُكَ الهُدى والتَّقى والعَفَافَ وَالغَنِنى . ( رواه مسلم )

ئةي خواية؛ بة أاستي من أصنمومايي و لة خوا ترسان و داوصنثاكي و قةناعةت و بص ئيحتياجي ، هةر لة تؤ داوا ئةكةم .

39- مَن خافَ أدلَجَ ، وَمَن أَدلَجَ بَلَغَ المَنـزِلَ ، ألا إِنّ سِلعَةَ اللهِ غالِيَة أَلا إِنَّ سِلعَةَ الله الجَنَّة . ( رواه الترمذي و قال حديث حسن )

هةركةسص بترسص ( زوو و لة سةرةتاي شةوي تةمةنيدا ) دةكةوصتة أص ، وة هةركةس زوو بكةوصتة أص دةطاتة مةنزلَ ، ئاطادار بن؛ بة أاستي كالاَي خوا طرانة ، ئاطادار بن؛ كالاَي خوا بةهةشتة . 

40- بَادِرًوا بِالأَعمَالِ سَبعاً ، هَل تَنظُرونَ إِلاّ : فَقرأ مَنسيا ، أو غَنِيَ مَطغِياً ، أَو مَرَضاً مُفسداً ، أَو هَرماً مُفنِداً ، أو مَوتاً مُجهِزاً ، أَوِ الدَّجال ، فَشَرُّ غائِبٍ يُنتَظَر ، أَو السّاعة والساعَةُ أَدهَى وَأَمَرّ .( رواه الترمذي و قال حديث حسن )

لة حةوت كاردا دةست ثصش خةري بكةن ، ئصوة جطة لةم حةوت شتة ضاوةأواني ضي تر دةكةن ؟ : يا هةذاري يةك كة شتتان لة بير دةباتةوة ، يا دةولَةمةندييةك كة سةركةشتان دةكات ، يا نةخؤشي يةك كة ئةتان فةوتصنصت ، يا ثيري يةك كة ئةتان خلاَفصنصت ، يا مردنصك كة ئةتان بأصتةوة ، يا دةججال ، كة خراثترين طوم بوويةكي ضاوةأوان كراوة ، يا دوا أؤذ كة زؤر تالَ و ناسؤر ترة .